Jouvnas Helmine (26) er med på å designe kjønnsnøytrale samekofter

Vi er på Ibsenhuset i Skien. Symaskinlyder og folk som snakker høres over hele lokalet.

Jouvnas Helmine Bruun Arnesen holder på å legge undertråd i en gammeldags symaskin.

– Jeg syns det er fint å gjøre kreative ting i trygge rom. Det er viktig at man føler seg trygg både på det samiske og det skeive. Da er det lettere for meg å finne ut av det, sier Arnesen.

Hva får du ut av dette kurset?

– Jeg får jo en kofte, da. Det er jo helt fantastisk. Jeg regner med å gråte masse når kofta er ferdig, tror Arnesen.

• Les også: Gir Sápmi pride-flagget flere farger

– Mye skam

Denne helga har ti mennesker fra forskjellige steder i Norge vært på koftekurs.

Arnesen er opprinnelig fra Bjarkøy utenfor Harstad, men har bodd i Oslo en stund.

Koftedesignet til den nye kofta har sitt grunnlag fra lulesamisk område.

For Bruun Arnesen handler det å ta tilbake koftetradisjonen å jobbe med skammen knyttet til den samiske identiteten.

– Jeg kommer fra en slekt der man har følt mye skam. Jeg vil jobbe med min egen skam. Da føles det stort og ta tilbake koftetradisjonen, mener Arnesen.

• Les også: Suksess i Kautokeino

– Trange kjønnsroller

Koftekurset er en del av Skien kunstforenings kunstprosjekt «Skeive motstandsbevegelser».

Ettersom en kofte ikke sys over natten, holdes koftekurset i to deler. Dette er den første samlingen.

Den andre arrangeres i desember i Skien.

Arrangør Dávvet Bruun-Solbakk har i flere år brukt kvinnekofte fra Polmak i Tana. Nå skal den tidligere NRK-journalisten sy en kjønnsnøytral kofte fra samme område.

– Vi er flere som ønsker å utfordre de tradisjonelle koftenormene. Det er et stort behov for en litt annerledes kofte, sier Bruun-Solbakk.

Quim Kamikaze er enig.

– Det er viktig for ikke-binære og transpersoner å lage kjønnsuttrykk der vi føler oss hjemme. Mange opplever kjønnsrollene som litt trange, forklarer Kamikaze til NRK.

Han har tatt det spesielle for- og etternavnet da han for noen år siden levde som husokkupant i London, sammen med andre skeive eller queers.

Der fikk han et kallenavn, som han senere har gjort til sitt offisielt registrerte navn.

• Les også: Fikk spontanapplaus i Oslos gater

– Radbrekker koftetradisjonen

Det er designeren Anna-Stina Svakko som er kursleder og læremester.

Duodjimesteren bosatt i Porjus i Nord-Sverige kaller de nye koftene for regnbuekofter.

Den tradisjonelle koften kjennetegner områdestilhørighet, familietilhørighet og kvinne eller herrekofte, noe som viser hvem man er.

– De som syr sine kjønnsnøytrale kofter her vil også vise sin personlighet, forklarer Svakko.

Svakko sier at hun blir kritisert for å gjøre dette. Kritikerne mener hun radbrekker den samiske koftetradisjonen. De mener hun er med på å designe klovnedrakter eller Kiwi-kofter.

Svakko sier at de ikke ønsker å ødelegge kofta. Hun syns det er trist at noen samer ikke vil godta dette som noe bra og positivt.

– Det er nemlig vår plikt å opptre inkluderende og ønske regnbuesamene velkommen blant oss, understreker Svakko.

Hun minner om at samisk bare har en pronomen for å beskrive kjønn. Det er ordet son. Norsk på sin side han behov for tre ord, han, hun og hen.

– Det forteller vel også noe om oss samer, sier Svakko.

• Les også: – Jeg skal feire meg selv, mine venner og samfunnets mangfoldighet