Hopp til innhold

Professor om Morales: – Synkende popularitet blant sine egne svekket urfolksikon

Evo Morales hadde bred støtte blant sine egne da han ble Bolivias første president med urfolksbakgrunn, men så endret han politikken sin.

Evo Morales

URFOLKSSEREMONI: 21. januar 2015 ble Blovias president Evo Morales sverget som urfolkenes leder i et arkeologisk sted i Tiwanaku.

Foto: Xinhua / SipaUSA

– Det er stadig større misnøye blant urfolk i Bolivia, fordi Morales fører en politikk de er uenige i. De føler hans politikk truer deres interesser.

John McNeish

KOMPLISERT: Professor John McNeish kommer med en forklaring av situasjonen i Bolivia.

Foto: CMI

Det sier professor og antropolog John McNeish, som skrev doktorgraden sin om politiske reformer i Bolivia.

Bolivia er spesiell. 60 prosent av landets 11 millioner innbyggere har urfolksbakgrunn.

– Morales er et urfolksikon og symbol for at urfolk endelig er representert direkte i landets politikk. Nå er hans eget folk delt i synet på hans politikk, forklarer McNeish.

– Godtok ikke demokratisk prosess

Morales måtte gå av som president 10. november etter påstander om valgfusk. Han har selv en annen forklaring.

– Min synd er at jeg tilhører urfolket, venstresiden og er anti-imperialist, skriver The Guardian.

– Evo Morales ble ikke presset til å gå av bare fordi han tilhører urfolket eller på grunn av venstrevridd politikk. Motstanden kommer også av at han har nektet å godta en demokratisk prosess, sier McNeish.

Morales har vært president i to valgperioder. I 2016 tapte han en folkeavstemning om grunnlovsendring og ble nektet å stille til valg i enda en periode.

Jeanine Añez har overtatt som midlertidig president og hun lover nyvalg.

Jeanine Avez Chavez er ny president i Bolivia

LOVER NYVALG: Jeanine Añez Chaves erklærte seg som ny president i Bolivia i et ekstraordinært møte i nasjonalforsamlingen tirsdag kveld.

Foto: CARLOS GARCIA RAWLINS / rEUTERS/NTB Scanpix

Morales har nå fått politisk asyl i Mexico, men han har et ønske om å komme tilbake så snart som mulig for å skape ro i landet.

Politiske reformer

De årene Evo Morales var president i Bolivia preges av store politiske reformer, som har ført til splittelse mellom de delene av landet som stemte for og mot ham.

– Morales representerte lenge et politisk alternativ til den historiske makten. Han tilhørte ikke den tradisjonelle hvite eliten eller den politiske og økonomiske eliten, forklarer McNeish.

Evo Morales og visepresident, Alvaro Garcia, under valgkampen 2. desember.

FORBILDE FOR URFOLK: Evo Morales har i mange år vært et forbilde for mange urfolk i verden.

Foto: AFP PHOTO/Desiree Martin

Det skapte stor motstand da ha la om utenrikspolitikken og skapte allianse med tidligere president Hugo Chávez i Venezuela mot USA. Han støttet åpenlyst president Ahmadinejads regime i Iran og inviterte ham til Bolivia.

Fra miljøbevisst til miljøubevisst

I Morales sin periode som president innførte Bolivia strenge miljøkrav til flernasjonale selskaper.

Den bolivianske presidenten snakket mye om miljøvern og bærekraft da han i 2010 besøkte Sametinget i Karasjok.

– Det er viktig å ta vare på jordkloden vår og jordens bærekraft. Rike land må slippe ut mindre klimagasser for at vi skal redde jordkloden, sa Morales i sin tale.

Egil Olli og Evo Morales

TO PRESIDENTER: President Evo Morales ankom Sametinget sammen med daværende sametingspresident Egil Olli og plenumsleder Jarle Jonassen.

Foto: Ann Marita Eriksen

Dette har endret seg.

– De siste årene har Morales inngått flere omdiskuterte avtaler med internasjonale selskaper om ressursutvinning i landet på bekostning av urfolks rettigheter, avslutter McNeish.

En svekket Morales har gitt høyrekreftene større makt.

Korte nyheter

  • Seminára sámi mánáidgirjjálašvuođa birra: – Dá lea álgu sámi mánáid girjjiide

    Sámedikki girjerájus, Juoigiid searvi ja Norgga mánáidgirjeinstituhtta lágidedje odne rabas seminára sámi mánáid girjjálašvuođa birra Oslos.

    Girječálli Inga Ravna Eira, sámi girječálliid searvvis, lei okta dain gii čuovui seminára.

    – Dát mearkkaša hui olu sámi girjjálašvuhtii ja sámi girječálliide, danin go mii leat guhká váillahan girjjiid mánáide erenomážit ja maiddai nuoraide.

    Su mielas lea buorre go dákkár seminára dollo, ja muitala ahte sis lea ihttin gis bargobádji mas galget digaštallat mo galget bargat sámi mánáid girjjálašvuođain ovddasguvlui.

    Son čilge ahte Sámis eai leat doarvái mánáidgirječállit, ja jus galget eambbo mánáidgirjjit de adnojit eambbo girječállit maiddái mánáid ja nuoraide.

    – Jus mis galgá boahtteáiggis gávdnot sámegiella, de fertet mii álgit mánáiguin ja mánáide. Erenomážit dál galggašii dahkkot hui stuorra bargu oažžut olu sámegiel mánáidgirjji.

    Son dadjá ahte mánát galggašedje álgit beassat gullat girjjiid dalán go riegádit ja gitta 13-14 jagi rádjái, muhto ahte Sámis eai leat girjjit buot daid ahkásaččaid.

    – Min oainnu mielde lea hui dehálaš sámegielat mánáide oažžut dan vásáhusa, girjjit han ovddidit sámegiela ja go mánát gullet iežaset gillii girjji, dain leat máŋggalágan vásáhusa.

    Ihttá bargobádjái lohká vuordit ahte dat geat galget doppe hállat doppe buktet árvalusaid muhto maid ahte sii ovttas galggašit gávnnahit juoidá.

    – Dá lea álgu sámi mánáid girjjiide, ja dás rájes de álget várra dahpahuvvot áššit, sávvamis.

    Inga Ravna Eira
    Foto: Iŋgá Káre Márjá I. Utsi / NRK
  • Kártadoaimmahat dohkkeha Oslove – mieđihit iežaset ádden ášši boastut

    Kártadoaimmahat lea dál dattetge dohkkehan Oslove nama almmolaš máttasámegiel namman Norgga oaivegávpogii.

    – Mii dat leimmet boastut ádden. Gielda lei ožžon formálalaš rávvaga sámi báikenammanevvohagas maid lága mielde galget dahkat, lohká Kártadoaimmahaga ossodatjođiheaddji Helge Dønvold.

    Kártadoaimmahat šálloša go álggos dieđihedje gildii ahte namma ii dohkkehuvvo.

    Dál álgá Oslo gielda čalmmustahttit gávpoga sámi nama.

    – Lean hui ilus go dát manai bures ja go Oslo sámi namma dál lea almmolaččat dohkkehuvvon, lohká Oslo gávpotráđi njunuš, Eirik Lae Solberg.

    Gávpoga sámi namain sii dáhttot čájehit ahte atnet árvvus sámi kultuvrra, ja čájehit ahte Oslo lea buohkaid oaivegávpot, maiddái buot sámiid oaivegávpot, deattuha son.

    Oslo gieldda neahttasiiddus geavahišgohtet Oslove earret eará gávpoga logos, buohtalagaid gávpoga dárogiel namain.

    Ihtet maiddái áiggi mielde Oslove-geaidnošilttat. Gielda áigu muđuid vel árvvoštallat man láhkai buoremusat čalmmustahttet gieldda sámi nama.

    Oslove lea gávpoga namma máttasámegillii, ja dál juo geavahit sihke searvvit ja ásahusat dán sámi nama Oslos.

    Oslove-skilt på Samisk hus i Oslo.
    Foto: Mette Ballovara / NRK
  • Fálli nåvkå varresvuohtakontrållåv

    Dån guhti årru Hábmera suohkanin ja la 40 ja 79 jage gaskan oattjo dal varresvuohtakontrållåv tjadádit masta i dárbaha majdik mákset.

    Vuoratjismáno 29. biejve álggá Saminor3-guoradallam Hábmera suohkanin, ja vihpá gitta ájgen moarmesmáno 14. bæjvváj.

    Guoradallama åvddåla gåhttju Hábmera suohkan ja Saminor3 álmmuktjåhkanibmáj, mij tjadáduvvá uddni vuoratjismáno 25. biejve sebrudakvieson Ájluovtan kl. 17.00 ja Hamsunguovdátjin kl. 20.00.

    Danna Hábmera suohkan galggá subtsastit manen Saminor3 la ájnas gájkajda suohkanin, ja guoradalle galggi subtsastit sisano birra viesátguoradallamin – manen Saminor3 guovte vahko duogen suohkanin sierra varresvuodastasjåvnåv rahpá.

    Vihttalåk suohkana li maŋen Saminor3:n.

    Bilde av faglig leder for Saminor 3-undersøkelsen, Ann Ragnhild Broderstad, foran Saminor-bussen.
    Foto: Solveig Norberg / NRK