– Ved å vrenge kofta i spørsmålet om Tromsø skal søke innlemmelse i det samiske forvaltningsområdet mener jeg at man faktisk ødelegger det kraftige symbolet å vrenge kofta er, sier Magnus Mæland (Høyre).
– Jeg mener det er på nivå med å brenne en bibel, sier lederen av kulturkomiteen.
For sterkt signal
Det er varslet demontrasjon lørdag mot at det nye politiske ledelsen i Tromsø kommune vil trekke søknaden om å bli innlemmet i det samiske forvaltningsområdet.
Allerede har enkelte samer og andre i byen vrengt antrekkene.
- Les også:
- Les også:
– Jeg mener dette er et veldig sterkt signal å gi, og at det ikke er representativt for at Tromsø kommune sier nei til å innlemmes, sier Mæland.
Mæland vil stemme for å trekke søknaden.
– Å vri kofta er et signal om at man er veldig uenig om noe som går til angrep på den samiske befolkningen, og det gjør vi ikke i denne saken, sier han.
Ikke fornorskning
Han mener å trekke søknaden ikke vil være et fornorskningstiltak.
– Jeg hadde forstått det dersom det hadde vært tale om å legge ned Sametinget, eller om man sa at det samiske språket ikke var likestilt med det norske.
Forvaltningsområdet er ikke løsningen for å bevare eller videreutvikle samisk språk og kultur, mener han, og viser til at de er ni kommuner med totalt 18 000 innbyggere som er med på ordningen i dag.
Magnus Mæland, leder av Tromsø kommunes kulturkomité, mener deler av retorikken i debatten har vært vulgær.
Foto: Kenneth Hætta– Skal vi redde vår felles nordnorske kulturarv, må vi ha en felles nasjonal satsning på skolen og på kultur som må gjelde i alle storbyer.
Makkverk
Lederen av kulturkomiteen mener forvaltningen ikke er et spørsmål om Tromsø skal være samisk eller ikke.
– Forvaltningsområdet for samisk språk er et politisk makkverk, sier Magnus Mæland.
Samtidig mener han et det er spørsmål om identitet.
– Jeg forstår godt at folk ikke vil innlemmes. Det handler også om en identitet for de som bor i Tromsø.
Tross argumentene imot forvaltningsområdet, sier Mæland at han egentlig ville ha stemt for innlemmelse - men at han er bundet som følge av avtalen mellom Venstre, Høyre og Fremskrittspartiet.
Iniatitivtager for demontrasjonen 5. november, Max Makché, mener ikke det er et for sterkt signal å vrenge kofta.
Vel 70 000 innbyggere bor i Tromsø, men ingen vet hvor mange av dem som er samer.
Foto: Kenneth Hætta– Dette er en veldig alvorlig sak. Vi kan ikke bare være til pynt. Det må finnes litt kjøtt i det tilbudet man gir til samene, er hans kommentar.
– Vi vil markere oss på en fredelig måte. Vi vil ikke være krig med noen. Hvis jeg har ødelagt koftesymbolet for noen vi jeg be om unnskyldning, sier Max Makché.
Til god hjelp
Artisten mener at et trekk av søknaden vil bety en fornorskning. Han håper politikerne snur sin vilje etter at demonstrantene vrenger antrekkene.
– Det er litt flaut å gå rundt i Tromsø med vrengt kofte. Det er ikke noe jeg gjør til daglig. Men dette en viktig sak, sier Maret Michelle Mienna Eira fra Kautokeino.
– Jeg tror at samisk språkforvaltning i Tromsø vil være til veldig god hjelp for de som har foreldre som har vokst opp med at det ikke er lov til å snakke samisk.
Det sier Tromsø-samen Anette J. Seljevold - antrukket i vrengt Tana-kofte.
Underlig påstand
Filmarbeider Silja Somby har tidligere vrengt kofta i forbindelse med filmen «Kill Buljo». Hun har ikke sansen for at man mener koftevrengingen er en for drastisk protest på trekk av søknad om innlemmelse i samisk forvaltningsområde.
– Dette er en måte å kneble den samiske befolkningen til ytterligere stillhet. Man må få lov til protestere som man vil, sier Silja Somby.
