Kaller inn Blidensol sykehjem på teppet

Hopp til innhold

Stavanger kommune tar klart avstand fra hijab-forbudet ved Blidensol sykehjem, og kaller styret ved sykehjemmet inn på teppet.

Blidensol sykehjem er et privat ideelt sykehjem, som har en driftsavtale med Stavanger kommune.

På tirsdagens møte ville SV og Ap vite hvordan administrasjonen vil følge opp vedtaket, og om kommunen kan pålegge regler for sykehjemmet, slik de kan for sine egne ansatte.

Det slo kommunaldirektør, Per Haarr, fast at de ikke kan gjøre.

Ikke konkludert

Likestillings- og diskrimineringsombudet (LDO) har ikke konkludert med at hijabforbudet er lovstridig.

Dersom de skal ta stilling til saken må den behandles som en klagesak.

LDO oppfordrer Stavanger kommune til å ta kontakt igjen, dersom vedtaket ikke oppheves av styret ved sykehjemmet.

– Vi må avvente å se hva som skjer nå. Vi håper møtet fører til at de trekker vedtaket. Hvis ikke må vi ta det derfra, sier Sahfana M. Ali (Ap), som fremmet partiets spørsmål på tirsdagens møte.

Torsdag i forrige uke uttalte hun sin bekymring for de ansatte ved sykehjemmet. Ali er fornøyd med svaret hun fikk på tirsdag.

– Det er positivt at de nå tar tak i denne saken og skal ha et møte med styret. Vi ser på dette som en veldig alvorlig sak, sier hun.

Les hele svaret her:

Stavanger kommune er en mangfoldsby, og det er en selvfølge at medarbeidere som ønsker det kan bære hijab på jobb, med mindre dette utgjør en sikkerhetsrisiko, er et praktisk hinder eller det er særskilte behov for å fremstå som verdinøytral.

Stavanger kommune beklager på det sterkeste vedtaket som er fattet av styret ved Blidensol sykehjem, og har full forståelse for at ledelsen ved sykehjemmet finner det vanskelig å effektuere vedtaket. Direktøren har aldri mottatt klager eller avviksmeldinger fra våre sykehjem fordi medarbeidere bærer hijab på jobb, og har ingen grunn til å tro at et slikt hodeplagg skaper forvirring og utrygghet hos pasientene.

Vi er kjent med at vedtaket Blidensols styre er klaget inn for likestillings- og diskrimineringsombudet (LDO). Ombudet har foreløpig ikke konkludert med at hijabforbudet er lovstridig. Det fremgår av brev fra LDO til Blidensol sykehjem datert 13.09.2016 der det heter:

Ombudet ser at forbudet mot bruk av hijab er begrunnet i hensynet til "beboernes velvære". Dette har styret konkretisert nærmere i at pasienter med demens kan oppleve religiøse plagg som for eksempel hijab eller turban som utrygt og skape forvirring blant pasientgruppen. Hensynet til beboerne kan være et saklig hensyn å legge vekt på. Et slikt forbud vil likevel være så inngripende overfor dem som nektes å bruke et religiøst hodeplagg, at det sannsynligvis uansett ikke vil være tillatt etter unntaksadgangen.

(...)

Som nevnt ovenfor, er dette altså kun en veiledning og foreløpig vurdering av saken. For at vi skal kunne ta stilling til denne saken, forutsetter det at saken behandles som en klagesak. Det innebærer at vi kontakter de ansvarlige bak vedtaket. (...) Dersom styret ikke endrer dette vedtaket, oppfordrier vi deg til å kontakte oss på nytt. Vi vil i så fall kunne vurdere saken konkret og kontakte det aktuelle styret.

Stavanger kommunes sterke oppfordring til styret ved Blidensol vil være at vedtaket om hijab-forbud gis oppsettende virkning til avgjørelse fra LDO foreligger. Dersom LDO konkluderer med at vedtaket er lovstridig forventer vi at vedtaket umiddelbart oppheves.

Direktøren vil i løpet av de nærmeste dagene ta initiativ til et møte med styret for Blidensol sykehjem for å klargjøre Stavanger kommunes syn i denne saken. Stavanger kommune har imidlertid ingen mulighet for å instruere styret til å omgjøre vedtaket.

Går i dialog

Lederen i KL, Kåre Reiten (H), har tro på at dialog vil føre frem og håper de slipper å dra juss inn i saken.

– Vi ønsker en dialog med styret og det har jeg tro på. Derfor ønsker jeg ikke å være totalt kategorisk. Vi tror det vil være konstruktivt at de hører på oss, sier han.

Reiten tror sykehjemmet fort kan komme til å tape saken, dersom den blir tatt videre.

Les også: Ansatte flaue på grunn av hijab-saken

– Hijab skal være tillatt å bruke

Reiten forklarer at formålet med møtet vil være å klargjøre hva Stavanger kommune mener, samtidig som de vil oppfordre sterkt til å følge politikken som kommunen står for.

– Kommunen har en klar holdning. Hijab skal være tillatt å bruke. Vi forstår at det kan være forskjellige meninger om dette, men det er Stavanger kommune sin policy. Den ønsker vi gjerne at også Blidensol skal følge, sier Reiten.

– Får dette konsekvenser for kommunens forhold til andre private institusjoner som dere samarbeider med?

– Nei. Vi i kommunen har både kommunale og ideelle private sykehjem. Dette er flotte sykehjem, som gjør en strålende jobb. På tross av hijab-debatten så er Blidensol et av våre beste sykehjem med best kompetanse på demens, sier han.

Hijab

Hijab eller hidsjab er arabisk for substantivet «dekke».
I tidlig middelalder dekket både jødiske og kristne kvinner håret (noen gjør det fortsatt), og muslimske samfunn islamiserte denne skikken i løpet av 700-og 800-tallet.
I islamsk lovfortolkning og vestlig islamforskning blir hijab brukt i ulike sammenhenger knyttet til dyd og moral, ikke minst i forholdet mellom kvinner og menn, og særlig i forhold til påkledning.
I dagligtale brukes hijab som regel om skaut båret av muslimske kvinner.
Hijab kom i alminnelig bruk på 1970-tallet, i forbindelse med en islamsk vekkelse i Midtøsten på denne tiden, som blant annet skapte «Den islamske drakten».
I Iran og Saudi-Arabia er «Den islamske drakten» påbudt ved lov, også for ikke-muslimer.
Hijab, i form av hodeplagg eller full tildekking, er ellers ikke allment praktisert. Ikke alle muslimske kulturer har lagt vekt på islamsk hodeplagg (blant annet i Afrika og Øst-Asia), og heller ikke alle muslimske kvinner ønsker å bruke hijab. I dag er det også muslimske lærde som støtter kvinners valgfrihet.
Korantekstene sier heller ikke uttrykkelig at nettopp hodeplagg er påbudt; de tradisjonelle (før-moderne) kommentarverkene tar imidlertid hodeplagget for gitt.
Da bruken av hijab eller det å skjule håret ikke er tydelig påbudt i islam eller koranen, mener mange at hijab således ikke regnes som et religiøst plagg, men er et politisk og kulturelt symbol.