Den tyske paven var tilbake på sitt gamle arbeidssted, Universitetet i Regensburg tirsdag 12. september.
Sentralt i foredraget han holdt stod forholdet mellom tro og fornuft. Paven gjengav utdrag av en nedskrevet dialog om kristendommen og islam, og om sannheten i dem.
Samtalen ble ført mellom den bysantinske keiser Manuel II Paleologus og en lærd perser. Den fant sted i Ankara vinteren 1391 og ble trolig nedskrevet av keiseren under beleiringen av Konstantinopel i 1394 til 1402.
Det er her det omstridte utsagnet forekommer:
"I den syvende samtalen (gr.: dialexis = kontrovers) redigert av professor Khoury, rører keiseren temaet hellig krig. Keiseren må ha visst at sura 2,256 lyder: "Det er ingen tvang i religion".
Ifølge spesialistene er dette en av de tidlige suraene, da Mohammed enda var maktesløs og truet. Men keiseren kjente naturligvis også instruksjonene om hellig krig, de som hadde blitt utviklet og nedskrevet i Koranen senere.
Uten å gå ned i detalj, slik som hvordan "Bokens folk" og de "vantro" skal behandles på ulikt vis, henvender han seg til sin samtalepartner med overraskende bryskhet og taler til ham om det sentrale spørsmålet om forholdet mellom religion og vold i alminnelighet, og sier: "Vis meg bare hva Muhammed brakte som var nytt, og alt du vil finne er slett og umenneskelig, slik som hans ordre om å spre med sverdet den troen han forkynte".
Etter å ha uttrykt seg med så sterke ord, fortsetter keiseren med å forklare i detalj hvorfor det å spre troen med sverd er noe ufornuftig.
Vold er uforenlig med Guds natur og med menneskesjelens natur. "Gud", sier han, "behages ikke av blod, og det å ikke handle fornuftig (gr.: syn logô) er imot Guds natur. Tro fødes av sjelen, ikke av kroppen. Den som vil lede noen til tro trenger evnen til å tale vel og til å resonnere godt, uten vold og trusler... For å overbevise en fornuftig sjel trenger man ikke en sterk arm eller våpen av noe slag, ei heller andre måter til å true et menneske med døden..."
Hele fordraget finner du på den norske katolske kirkes hjemmeside:
