Fra 1950-tallet og fram til i dag er det kommet flere nye oversettelser av Bibelen og Det nye testamentet til norsk. De aller fleste er oversatt direkte fra grunnspråkene.
Etter ti års arbeid for å fornye språket, kommer Det Norske Bibelselskap med en nyutgivelse av hele Bibelen i morgen.
HØR REPORTASJEN: I morgen slippes en ny utgave av verdens mest leste bok. Men er folk flest opptatt av Bibelen anno 2011?
- Se også: bibel.no om bibeloversettelser
Bokansvarlig for kristen litteratur hos «Bok og Media» i Kristiansand, Marianne Fjell, viser fram en stor stabel med esker som inneholder nyutgivelsen.
Forhåndssalget i bokhandelen har vært godt, og Fjell regner med godt salg den første dagen. For tendensen er klar, de kristne engasjerer seg i bibelutgivelsen.
– Ja, vi opplever det. Nå er vi en kristen bokhandel, så vi har mye med menighetene og kristenfolket å gjøre. Men vi møter også mennesker som kanskje ikke tror, men har et forhold til Bibelen. Mange har et forhold til historien og til prinsipper og verdier i Bibelen, uten å være aktive i en menighet, sier Fjell.
Tradisjon ikke et argument
Tradisjonsrike fraser som Fader vår, byttes til vår far, og i juleevangeliet skal ikke Maria og Josef lenger sjekke inn på et herberge.
Sylfest Lomheim er en av flere som har jobbet med den nye oversettelsen av Bibelen som kommer i butikkhyllene i morgen. Han tror folk vil like nyutgivelsen.
Foto: Aas, Erlend / SCANPIXDen kjente språkmannen Sylfest Lomheim, som er én av mange som har jobbet med oppgraderinga av Bibelen, mener man må se på fakta og ikke tradisjon, når man skal gjøre språklige endringer.
– Det at en ting er tradisjon er ikke noe argument. Er den tradisjonen feil, må den rettes. Vi skal jo ha respekt for Guds ord, da hjelper det ikke å si at vi alltid har hørt Fader vår, så da må vi holde på det, sier Lomheim.
– Tror du de kristne som skal bruke Bibelen vil bli fornøyde?
– Ja, jeg tror det. Og jeg tror paradoksalt nok at de som kjenner Bibelen godt og er aktive lesere, vil se at dette er bra.
– Mens de som ikke bruker den aktivt og kanskje ikke har tatt i den siden konfirmasjonen, ikke vil like den. For sånn som de lærte Fadervår som bønn, sånn er det den skal være, punktum. Men de er ikke så meningsberettiget, sier Lomheim.
