LYD OG VIDEO

Hør andakten 3/5

Hjelp | Mer lyd og video

ALT OM:

Tidligere andakter

Teksten er hentet fra Joh. 16, 25-33.

Da jeg for en del år siden var menighetsprest i nærkontakt med pakistanske og indiske kristenmiljøer i Oslo, lot jeg meg iblant frustrere over hvor lang tid det kunne ta dem å komme til poenget i en samtale eller diskusjon. Det var "katten rundt grøten" en uendelighet av runder, følte jeg.

Kanskje det er det sure klimaet som har gjort at vi med norske røtter ikke har utviklet innviklede og langtekkelige høflighetskodekser; vi føler kanskje at vi bør komme til poenget før vi fryser nesa av oss.

Jeg ble nok oppfattet som endefram og uhøflig av og til, av mine asiatiske menighetslemmer. Kanskje vi er utstyrt med en enklere sjel enn folk flest, eller kanskje skyldes det rett og slett kulda. Blant etniske nordmenn blir det i hvert fall nesten oppfattet som en dyd å "kalle en spade for en spade".

Jesus er grei i så måte. Han glir like godt inn blant pakistanere med finurlig samtaleteknikk – som blant nordeuropeere med et direkte ordforråd. Du kan velge mellom den billedrike og indirekte undervisningen, eller tale så klar at det ikke er til å misforstå.

I dagens bibellesning, fra Johannes 16, blir vi vitne til en lang og tildels innviklet samtale mellom Jesus og disiplene. Plutselig sier disiplene i samtalens løp: "Nå taler du rett ut, du taler ikke i gåter."

Og tankene mine går til de mange eksemplene på Jesu direkte og gåteløse budskap til oss: "Den som tror på Sønnen, har evig liv." "Jeg er veien, sannheten og livet. Ingen kommer til Faderen uten ved meg." "Kom til meg, alle som strever og har tungt å bære, og jeg vil gi dere hvile." "Du skal elske Herren din Gud over alle ting, og din neste som deg selv."

Her er det ingen gåter. Har Jesus sagt det, så har han sagt det: Er du sliten og kommer til ham – da får du hvile. Hvis du tror på ham – da har du allerede fått evig liv. Ikke noe mer å lure på i grunnen.

Og dette er et ord, et budskap, som har stått seg mot 2000 års iherdige forsøk på å kvele det. Pressesensur i den tidligere kommunistblokken prøvde å kvele budskapet, men greide det ikke. Vestens likegyldighet forsøker på kvele det, men kommer ikke til å lykkes.

Det er pressefrihetens dag i dag. Det er en dag vi trenger å markere, for pressefrihet er en myte i store deler av dagens verden. Men når det gjelder fortellingen om Jesus, kan ingen sensur kvele den. Det har historien vist.

Vil du skrive e-post til Øystein Brinch, kan du gjøre det her.