-En jul uten Jesus er ikke noen jul, mener en av lytterne.
- Trist og uforståelig at den kristne kulturarven blir satt til side, sier en annen.
Human-Etisk Forbund vil ha slutt på skolegudstjenester og andre tradisjoner som de mener deler elevene opp etter religiøs tilhørighet.
- Velg bort julegudstjenestene
- Livssyn er et privat anliggende. Det skal ikke blandes sammen med den offentlige virksomheten som skolen er i Norge, sier organisasjonsskretær Tove Solli i Human-Etisk Forbund. - Det er riktignok en gammel tradisjon, men tradisjoner er ikke i seg selv verneverdige. Det kommer an på hva innholdet i dem er, sier Solli.
- Dette er en religiøs tradisjon, sier Solli, og det kan være ukomplisert i samfunn som er veldig homogene religiøst sett, men det er ikke Norge lenger. Dermed blir det problematisk å ha religiøse tradisjoner i skolen, mener organisasjonssekretæren i Human-Etisk Forbund.
Undervisningsdepartementet sier det er greit med skolegudstjenester, bare en har et godt alternativ, er ikke det greit nok?
- Skolene kan velge bort disse gudtjenestene, og det vil være den løsningen som sikrer at elevene ikke blir delt opp etter religiøs tilhørighet. Det må de nødvendigvis bli hvis skolen velger å gjennomføre gudstjenester i skoletiden. Da er det endel som skal ha fritak, og disse skal tas minst like godt vare på som dem som går på skolegudstjenesten, sier Solli.
- Mitt inntrykk ut fra de henvendelsene jeg får fra foreldre er at på store skoler med veldig sammensatt elevgruppe livsynsmessig er de flinke til å løse dette.
Jo mindre skolene blir, og jo mer ensartede elevegruppene blir, jo mer stemoderlig behandling får de som skal ha fritak, sier Solli
Mange av de kristne juletradisjonene i skolen deler elevene opp etter religiøs tilhørighet, mener Humanetisk Forbund
Foto: Mari Hvamb / NRK- Julespill er problematisk
Alle skjønner at gudstjenester er religionsutøvelse, det kan være mer komplisert med andre aktiviteter som julespill etc.
- Foeldrene kan pålegge skolen å gi eleven et alternativt opplegg så lenge resten av klassen holder på med dette her, sier Solli.
- Det er en rettighet foreldrene har i forhold til fritaksregelene for KRL-faget.
- Det finnes foreldrene som ikke ønsker at elevene skal delta i slike aktiviteter, og de har retten til fritak, mener Solli.
Det samme gjelder ved andre arrangementer som inneholder religiøse julesanger, gang rundt juletreet osv.
Human-Etisk Forbund viser til at.menneskerettighetsdomstolen har pålagt Norge å ta særlig hensyn til små barn i slike sammenhenger.
- Det finnes mange alternative måter å feire på som ikke tar vekk julestemningen, men som makter å samle alle elevene på en skole om feiringen. Det må imidlertid litt godvilje til, noen må slutte å tenke på skolen som en misjonsmark, sier solli
Mange sterke reaksjoner
- Juleevangeliet skulle hatt fredsprisen. Ingen tar skade av å høre det, skriver en lytter.
Her er noen av de andre reaksjonene:
- Trist og uforståelig at den kristene kulturarven blir satt til side
-En jul uten Jesus er ikke noen jul.
- Misforstått toleranse å fjerne kristendommen
-Julen har alltid vært en religiøs høytid!
- La vær å gå i kirken da, og la de som vil gjøre det få gå i fred!
- Vi kan ikke kaste alle tradisjoner på båten fordi noen har funnet på ideen at Gud ikke finnes.
-Skolegudstjenestene må vi beholde, vi er et kristent land.
Hva mener du om skolegudstjenestene og de andre kristne juletradisjonene i skolen?
