Hopp til innhold

– De begraver våre barn i veigrøften

Urfolksungdom deler sine vonde historier med hverandre på urfolkskonferansen i New York.

Urfolksungdom deler sine vonde historier med hverandre på urfolkskonferansen i New York.

Urfolksungdom fra hele verden møtes i New York under FNs permanente forum for urfolk. Fotograf: Roger Manndal

Tre ungdommer går langs elva «East River» i New York. Den store ruvende FN-bygningen er møteplassen til verdens urfolk, et møte som varer i to uker. De møtes årlig i mai måned på FNs permanente forum for urfolk (UNPFII).
Det sies at det er nærmere 2000 registrerte delegater, urfolk fra hele verden kommer til verdensmetropolen for å stake veien videre.

Ungdommene går sakte, de prater lavmælt og prøver å forstå hverandres hverdag.

– Jeg vet lite hva fremtiden vil bringe oss

Kabilo Sakala

- Vi har ikke en fremtid. Hos oss får ikke jentebarn gå på skole, sier Kabilo Sakala fra Rift Valley i Kenya.

Foto: Liv Inger Somby

En av de tre bærer på en sterk og vond historie. Hun er bare litt over 20 år, men har sett og opplevd den tøffe hverdagen.

– Ungdom fra mitt distrikt har det forferdelig. Jeg kommer fra Rift Valley i Kenya og jeg tror ikke det er noen andre som har det like ille som oss, sier Kabilo Sakala som tilhører Ogiek-stammen.

Hun gråter. Ser på FN-bygningen og prøver å fortelle oss om den vanskelige hverdagen – om de grusomme hendelsene hjemme.

– Vi har ikke en fremtid. Hos oss får ikke jentebarn gå på skole. De har ikke den statusen som alle barn i verden egentlig skulle ha hatt. Det verste er å se at jentebarn ned i 10-års alder må prostituere seg, at småbarn må selge sex.

Hun gråter igjen. Setter seg ned på benken og og rister oppgitt på hodet. Hun prøver å forklare, men det blir så vanskelig. Hun ber om en pause, slik at hun kan hente inn kreftene sine.

Selvmordsbølge skremmer samisk ungdom

Per Jonas Partapuoli

Per Jonas Partapuoli forteller om tøff hverdag i samisk reindrift. - Mange unge velger å avslutte livet altfor tidlig, sier han.

Foto: Liv Inger Somby

På samme benk som Kabilo sitter en ung samegutt fra Nord-Sverige. Han heter Per Jonas Partapuoli, 21 år, reineier og leder av ungdomsorganisasjonen Sáminuorra.

En gutt som er mellom barken og veden- skal han bli reineier eller ta utdanning? Det spørsmålet kverner i hodet hans.

– Hvis jeg hadde hatt muligheten til å ta ordet her på FN, da hadde jeg fortalt til verdens urfolk om den tøffe hverdagen i samisk reindrift. Vi opplever at mange unge begår selvmord, spesielt unge menn velger å avslutte livet altfor tidlig, forteller Per Jonas.

Han beskriver det som en slags “vond epidemi” som igjen og igjen rammer små reindriftssamfunn. Han kjenner mange unge som er borte.

– Jeg har mistet gode venner, sier Per Jonas.

Våre barn kastes i veigrøften

Kabilo hører historien til Per Jonas og rister oppgitt på hodet.

Hun begynner å fortelle om livet i Rift Valley. Det bor nærmere 50 000 mennesker der og andelen ungdom bare vokser og vokser. Den siste folketellingen viser at det er nærmere 10 000 ungdommer i Rift Valley.

Vi er så mange og det finnes ingen jobb muligheter hos oss. Det er svært få jenter som får lov til å ta utdanning og hun teller på en hånd – om hvor mange jenter som har fullført høyere utdanning.

Hun er en av de heldige. Hennes foreldre ville at hun skulle gå på skole, få seg en utdannelse og en lysere fremtid. Derfor er hun nå på FN hvor hun får en mulighet til å fortelle om livet hjemme og om det som tynger dem mest.

– Det er så hjerteskjærende å se hvordan vi blir behandlet. Når barn og unge dør hos oss, så blir de bare begravet i veigrøften. Det hender også at de døde blir kastet i skogen. Vi har ingen kirkegårder, våre kjære får ikke en gravplass, det er så ubehagelig og vondt, sier Kabilo.

Kamerun har høy arbeidsledighet

Aehshatou Manu

Aehshatou Manu fraKemerun vil bli jurist og jobbe med urfolkssaker. - De unge utdanner seg til arbeidsledighet hos oss, sier hun.

Foto: Liv Inger Somby

Den tredje som sitter på benken utenfor FN heter . Hun er fra Kamerun og tilhører Mboro-stammen. Hun skal bli jurist og vil aller helst finne en jobb som gir henne en spennende fremtid, drømmen er å få seg en mulighet i FN systemet og jobbe med urfolkssaker.

– Situasjonen er ganske ille hos oss også. Fattigdommen øker og de unge utdanner seg til en fremtid i arbeidsledighet, forteller Aehshatou.

Hun er en av de unge som er svært aktiv på møtene. Hun vil lære og drar fra det ene møtet til det andre. Pugger på «statements» eller talen som hun skal holde foran den store internasjonale delegasjonen. Hun skal snakke om ungdom og fortelle om forventningene som de har til FN og statene.

Ungdom i fokus

Kabilo Sakala

Kabilo Sakala er en av de heldige som har fått lov å gå på skole. – Det er så hjerteskjærende å se hvordan vi blir behandlet. Når barn og unge dør hos oss, så blir de bare begravet i veigrøften.

Foto: Liv Inger Somby

På fredag skal urfolksforumet diskutere situasjonen til barn og unge. FNs spesialrapportør følger nøye med hvordan statene behandler de aller yngste- om de får gå på skole, ha undervisning på sitt eget morsmål, om barnekonvensjonen brytes og om menneskerettigheter brytes.


Kabilo tror ikke at man kommer langt i FN byråkratiet. Hun vil ha “action” – handling for å ha en bedre utvikling.


– Jeg vil gjerne si til delegatene at de må slutte å snakke og snakke, de må heller bruke de riktige verktøyene for å få til en bedre fremtid. Vi må aksjonere nå, sier Kabilo.

Per Jonas som besøker New York og FN for første gang sier at han har lært mye de siste dagene.

– Jeg hører om kontrastene og om de store forskjellene. Hvis man vil, så kan man gjerne sammenligne situasjonene blant urfolk, men det bør man aller helst unngå. Våre problemer i Sapmi kan ikke måles med det som Kabilo og mange andre forteller om, men fra vårt ståsted- så er ikke situasjonen optimal i Sapmi, sier Per Jonas.

Korte nyheter

  • Seminára sámi mánáidgirjjálašvuođa birra: – Dá lea álgu sámi mánáid girjjiide

    Sámedikki girjerájus, Juoigiid searvi ja Norgga mánáidgirjeinstituhtta lágidedje odne rabas seminára sámi mánáid girjjálašvuođa birra Oslos.

    Girječálli Inga Ravna Eira, sámi girječálliid searvvis, lei okta dain gii čuovui seminára.

    – Dát mearkkaša hui olu sámi girjjálašvuhtii ja sámi girječálliide, danin go mii leat guhká váillahan girjjiid mánáide erenomážit ja maiddai nuoraide.

    Su mielas lea buorre go dákkár seminára dollo, ja muitala ahte sis lea ihttin gis bargobádji mas galget digaštallat mo galget bargat sámi mánáid girjjálašvuođain ovddasguvlui.

    Son čilge ahte Sámis eai leat doarvái mánáidgirječállit, ja jus galget eambbo mánáidgirjjit de adnojit eambbo girječállit maiddái mánáid ja nuoraide.

    – Jus mis galgá boahtteáiggis gávdnot sámegiella, de fertet mii álgit mánáiguin ja mánáide. Erenomážit dál galggašii dahkkot hui stuorra bargu oažžut olu sámegiel mánáidgirjji.

    Son dadjá ahte mánát galggašedje álgit beassat gullat girjjiid dalán go riegádit ja gitta 13-14 jagi rádjái, muhto ahte Sámis eai leat girjjit buot daid ahkásaččaid.

    – Min oainnu mielde lea hui dehálaš sámegielat mánáide oažžut dan vásáhusa, girjjit han ovddidit sámegiela ja go mánát gullet iežaset gillii girjji, dain leat máŋggalágan vásáhusa.

    Ihttá bargobádjái lohká vuordit ahte dat geat galget doppe hállat doppe buktet árvalusaid muhto maid ahte sii ovttas galggašit gávnnahit juoidá.

    – Dá lea álgu sámi mánáid girjjiide, ja dás rájes de álget várra dahpahuvvot áššit, sávvamis.

    Inga Ravna Eira
    Foto: Iŋgá Káre Márjá I. Utsi / NRK
  • Kártadoaimmahat dohkkeha Oslove – mieđihit iežaset ádden ášši boastut

    Kártadoaimmahat lea dál dattetge dohkkehan Oslove nama almmolaš máttasámegiel namman Norgga oaivegávpogii.

    – Mii dat leimmet boastut ádden. Gielda lei ožžon formálalaš rávvaga sámi báikenammanevvohagas maid lága mielde galget dahkat, lohká Kártadoaimmahaga ossodatjođiheaddji Helge Dønvold.

    Kártadoaimmahat šálloša go álggos dieđihedje gildii ahte namma ii dohkkehuvvo.

    Dál álgá Oslo gielda čalmmustahttit gávpoga sámi nama.

    – Lean hui ilus go dát manai bures ja go Oslo sámi namma dál lea almmolaččat dohkkehuvvon, lohká Oslo gávpotráđi njunuš, Eirik Lae Solberg.

    Gávpoga sámi namain sii dáhttot čájehit ahte atnet árvvus sámi kultuvrra, ja čájehit ahte Oslo lea buohkaid oaivegávpot, maiddái buot sámiid oaivegávpot, deattuha son.

    Oslo gieldda neahttasiiddus geavahišgohtet Oslove earret eará gávpoga logos, buohtalagaid gávpoga dárogiel namain.

    Ihtet maiddái áiggi mielde Oslove-geaidnošilttat. Gielda áigu muđuid vel árvvoštallat man láhkai buoremusat čalmmustahttet gieldda sámi nama.

    Oslove lea gávpoga namma máttasámegillii, ja dál juo geavahit sihke searvvit ja ásahusat dán sámi nama Oslos.

    Oslove-skilt på Samisk hus i Oslo.
    Foto: Mette Ballovara / NRK
  • Fálli nåvkå varresvuohtakontrållåv

    Dån guhti årru Hábmera suohkanin ja la 40 ja 79 jage gaskan oattjo dal varresvuohtakontrållåv tjadádit masta i dárbaha majdik mákset.

    Vuoratjismáno 29. biejve álggá Saminor3-guoradallam Hábmera suohkanin, ja vihpá gitta ájgen moarmesmáno 14. bæjvváj.

    Guoradallama åvddåla gåhttju Hábmera suohkan ja Saminor3 álmmuktjåhkanibmáj, mij tjadáduvvá uddni vuoratjismáno 25. biejve sebrudakvieson Ájluovtan kl. 17.00 ja Hamsunguovdátjin kl. 20.00.

    Danna Hábmera suohkan galggá subtsastit manen Saminor3 la ájnas gájkajda suohkanin, ja guoradalle galggi subtsastit sisano birra viesátguoradallamin – manen Saminor3 guovte vahko duogen suohkanin sierra varresvuodastasjåvnåv rahpá.

    Vihttalåk suohkana li maŋen Saminor3:n.

    Bilde av faglig leder for Saminor 3-undersøkelsen, Ann Ragnhild Broderstad, foran Saminor-bussen.
    Foto: Solveig Norberg / NRK