Bølge av hat mot hipsterne
Subkulturen hipsterne bestemmer hva som er kult akkurat nå, og gir blaffen i alle andre - noe som irriterer mange. Se mer i Nasjonalgalleriet.
Hipsterhat-bøker og spottende videoer på Internett florerer. Hva er det med hipsterne som provoserer oss?
Publisert 09.03.2011 21:43.
- Skriv ut
– Hipsteren er en person som vet om et band eller en film, før du har hørt om den. Men de går ikke nødvendigvis og ser filmen, de bryr seg bare om å vite om dem, sier Mark Greif til Nasjonalgalleriet.

Hipsterne gjør et poeng av å hele tiden ligge et stykke foran alle de andre, uten at de selv nødvendigvis er interessert i den musikken eller de filmene de forteller oss andre om, mener professor Mark Greif.
Foto: Nasjonalgalleriet/NRKHan har utgitt forskningsrapporten «What Was the Hipster? », der han prøver å forklare hipster-fenomenet.
– Det handler mye for en hipster å være foran alle andre, og det blir en slags konkurranse om å være først, sier han .
Mark Greif er professor ved "New School" i New York og sjefredaktør for kulturtidskriftet «n+1». Han mener hatet har fulgt hipsterne helt siden denne subkulturen oppstod i 1999, i Williamsburg i Brooklyn, New York.
– Klovneri
Forfatteren Joe Mande er opptatt av at hipstere kler seg som klovner, og samtidig vil bli behandlet som voksne, intellektuelle. I bloggen og boken "«Look at these fucking hipsters»", skriver han humoristisk om hipsterne i miljøet rundt ham i Brooklyn.

Forfatter og blogger Joe Mande på hipsterkafe i Williamsburg.
Foto: Nasjonalgalleriet/NRK– Viktig samfunnskritikk
Gaute Drevdal er tidligere redaktør for magasinet «Natt & Dag »tidligere. Nå lager han et av Norges hippeste publikasjoner – Magasinet «Smug». Han tar hipsterne på alvor, og mener at de har en viktig samfunnsfunksjon.
– Hipsteren er en person som varsler om endringer. Hipsteren skaper ubalanse ved å gjøre noe helt nytt, noe som irriterer eller forbløffer. Folk gikk for eksempel rundt i trailercaps, som en motreaksjon mot merkevarepresset på 90-tallet, sier Gaute Drevdal.

HIPSTERUNIFORM: Hipstere kjennetegnes av unge mennesker med snurrebart, briller eller hatt. - Dette er en reaksjonær virksomhet og et slags varsel om noe som ikke helt har kommet ennå, sier mener Snug-redaktør Gaute Drevdal.
Foto: Nasjonalgalleriet/NRKMen de må holde en viss avstand til samfunnet, for å se hva som skjer. Hipsteren må hele tiden gå videre, mener han.
Likevel handler det ikke alltid om at hipsteren må være omvendt av alle andre, men at han har en rolle han må fullføre, mener Drevdal.

Det er moro å se hva som skjer når hipsterne sitter oppå hverandre. De må nemlig holde en viss avstand til samfunnet for å gå videre, mener Smug-redaktør Gaute Drevdal.
Foto: Nasjonalgalleriet/NRK– Et eksempel er musikkretningen Electroclash, en ny form for elektronisk punk, som så dagens lys i 1999. Der snudde man ryggen til de verdiene som indierocken hadde bygget opp. Det er en musikalsk kultur som alle lo av den gangen, men som all popmusikken er influert av nå, sier Gaute Drevdal.
– Uunnværlige
Facebook og Twitter hadde heller ikke vært hva det er i dag uten at hipsterne hadde tatt tak i det, mener Drevdal.
– Det må ikke bli stillstand. Kvalitet er noe som kommer ved ubalanse, ikke ved perfeksjon.
Hipsterne er de er veldig synlige, og de har en rolle som må fullføres. Men hva varsler egentlig snurrebart?
– Et opprør mot kommersielle krefter, og ønske om å knytte seg opp mot verdier som fantes for hundre år siden. Dette er varsler. Det finnes i musikken allerede, for eksempel hos gruppen «Salem». De synliggjør at vår kultur står på kanten av stupet, og at det er all grunn til å være bekymret.

Hipsterkulturen startet i Williamsburg, i bydelen Brooklyn, New York.
Foto: Nasjonalgalleriet/NRK
Publikums 17. mai-bilder




















